恒达娱乐|刻在古诗词中的年味

春节已至。大街小巷挂起了大红灯笼；商场、超市里年货堆积如山，促销口号此起彼伏；电视里面的广告都是浓浓的年味。年味深沉，游子们归家享受团圆。

对于中国人来说，春节是中国最隆重的节日，也是历史最悠久的节日。在春节能和家人团圆永远是最幸福的。

早在上古历法里就有了“年”和“岁”的说法，绵延数千年，一直延续至今，亘古未变。那么古代人又有哪些年俗呢？今天就让我们一起在诗词里寻找浓浓的年味吧。

在《田家元日》里孟浩然写到“昨夜斗回北，今朝岁起东”，这是一个关于气候星象的话题，古人认为北斗星的斗柄在冬天时指向北方，到了春天回暖的时候就转向东方，夏天指向南方，秋天指向西方，这两句诗的意思是昨天除夕还是寒冬，今天就迎来了新年，春风吹遍大地，当然这里虽然有夸张的意味，但却看出了喜迎新春的气氛。

南宋的诗人范成大在《卖痴呆词》里是这样写的：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。”诗中的“卖痴呆”是宋时吴中民俗，除夕夜小儿绕街呼叫卖痴卖呆，意谓将痴呆转移给别人，好让自己来年变得更加聪明。

北宋大诗人王安石给我们留下了许多脍炙人口的好诗，那么新年在他眼中又是什么样子的呢？我们来一起品读他的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗一共四句，几乎写全了新年的习俗。恒达平台登录

首句中的爆竹大概起源于2000多年前，人们使用火烧竹子使之爆裂，发出“噼噼叭叭”的响声，以驱逐瘟神鬼怪，所以就起名叫作爆竹。在东方朔编撰的《神异经》上记载：“西方深山中有人焉，性不畏人，犯之令人寒热，名曰山魈。以竹著火挂熚，而山魈惊惮。”这是爆竹起源最早的记载，据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用火点燃爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。唐朝初年，瘟疫四起，湖南省浏阳市大瑶镇的李畋为驱除瘟疫，将火药装在竹筒中，用引线点燃起爆，发出更大的响声和浓烈烟雾，驱散山岚瘴气，李畋也因此被奉为“花炮始祖”。到了宋代，中国民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”，也就是现在的鞭炮。

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第二句的“屠苏”指的是一种酒，是中国古代专门在春节时饮用的酒，所以又叫“岁酒”。据说屠苏酒是名医华佗发明，唐代孙思邈推广流传开来的。由于古代卫生医疗条件较差，春天更是瘟疫高发季节，屠苏酒是由多种中药在酒中浸制成，具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。所以孙思邈每年腊月总要发放药包，要大家以此泡酒，到了除夕饮酒预防瘟疫，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。恒达平台登录

屠苏酒的饮法也与众不同。通常饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，是从年少的饮起。也就是说在新年合家欢聚喝屠苏酒的时候，要先从年龄最小的孩子开始，年纪较长的后喝。宋朝文学家苏辙在《除日》诗写道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这样做是因为过年对于少年来说是开心的事，又长了一岁，称为“得岁”；而对于老年人来说并不算开心的事，因为他又少了一岁，岁岁逼人老，称为“失岁”。所以这种贺岁的酒让年少者先喝，年老的人在最后才喝。

诗的最后一句，“总把新桃换旧符”的意思是用新的春联换下旧的春联。最早的春联是两块长六寸、宽三寸的桃木板，上面分别写着“神荼”和“郁垒”，新年时挂在门的左右两边。据《山海经》中记载：“沧海中有一座度朔山，山上有一棵大桃树，树下住着两位神人，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神人善于抓鬼怪，用苇索捆住鬼怪投食给老虎。”于是黄帝就把两个神人做成桃木人，立在门两边驱鬼，后来慢慢演变成了在桃木板上写上神人的名字悬挂在门两旁，驱拦鬼怪，这就是最早的春联，当时叫做“桃符”。恒达平台登录

到了五代十国，后蜀皇帝孟昶觉得春联的形式太单一，就召来手下的大臣和饱学之士，让每人写一副春联，众人各展才华写下了300副春联，孟昶看后都不满意，于是自己挥笔写下“新年纳余庆，嘉节号长春”，这副春联被称为“第一春联”，奠定了春联的内容、性质和基本格式。宋朝的时候春联开始流传，元朝被统治者所禁止，到了明朝朱元璋建国的第一个春节，为了庆贺开国立业，他传旨，要求家家张贴春联，自此春联开始得到推广，直到今天。

时至今日，为了保护环境，爆竹声已渐行渐远。新年少了时远时近的“噼叭”声和夜空中的烟花，通过电话网络拜年的越来越多，很多人家年夜饭也选择在了饭店，似乎少了一些古诗中的年味。但那些刻在古诗中的年味，同样也深深地镌刻在每一个中华儿女的心里。（安 然）