恒达注册|布艺的始祖纺织技术家黄道婆是哪里人

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黄道婆,被称为布艺的始祖。那么这么伟大的一个女人出生在哪,到底怎样的山水才能孕育出这么好的人才,俗话说得好,山清水秀出人才,而黄道婆就生在人杰地灵的海滨地区。她出生在松江府乌泥泾镇也就是今天的上海徐家汇的华泾镇,照现在来说也算是个土生土长的上海人了。

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黄道婆出生的时候,中国还是处在南宋时期,备受侵略,人们生活困苦,名不聊生。小黄道婆就是在这个时候降生在长江之滨,年少的她,因为战乱,亲人都相继离她而去,留她一人在世上孤苦无依。但是小黄道婆很努力,也很勤奋,跟着周围的相亲努力劳作。下田,剥棉花籽,弹棉花,织布等能干的,小黄道婆都努力学着去干。但是由于年纪太小,经验也不足,弹出来的棉花,织出来的布哪赶得上那些成年人。

在那个年代,成年的妇女即使有手艺也很难养活自己,更何况年仅十几岁的黄道婆,没办法,黄道婆就只有去到富人家给他们当童养媳,每天做牛做马的伺候一大家子人。那个时候的黄道婆已经深深的喜欢上纺织,整日有空就钻研,但那个时候长江之滨的技术并不发达,小黄道婆也只能自己瞎钻研。

后来由于难以忍受婆家的虐待,黄道婆出逃了。逃到了纺织业发达的黎族恒达的部落,在那里学到了很多技术,并且还根据自己的经验进行了改进,对以后推动家乡的纺织业发展起到非常大的作用。黄道婆在黎族少数地区生活了三十多年,可以算那里的一份子,但追本溯源,她的根还是在长江之滨。

黄道婆是哪个民族的人

我们如今穿的用的所有纺织品都与黄道婆的贡献脱不了干系,黄道婆又叫黄母,或者是黄婆,然而不管何种称呼,她在人们心中的地位都是不变的,是传承布艺的始祖。那么黄道婆是哪个民族的呢,为何既有人说是汉族,此外还有黎族的说法呢?她的生平又如何呢?

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黄道婆年纪轻轻就痛失亲人,跟着乡亲学习技术,养活自己。虽然日子过得清苦,但是儿时的她很好学,对纺织也饱含兴趣。黄道婆出生在南宋时期的长江之滨,所以按理说黄道婆应该是汉人。但是又有人说黄道婆是黎族人,这是为什么呢?

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那是因为,她小时候在无法养活自己的情况下,无奈十几岁的年纪,只能去给别人当童养媳,恰巧又碰到恶毒的婆婆和丈夫,小黄道婆难以忍受虐待,终于在又一次被打后选择出逃。央求船家带她去闽广一代,为了她心中的纺织梦开始了旅程。

到达海南岛后,黄道婆去到了纺织技术很发达的黎族地区,那里的民风淳朴,黎族姐妹们,也没把黄道婆当外人,尽心尽力恒达地传授纺织技术。黄道婆很感激她们,自己也很尽力地学,并且还会根据自己的经验进行改进。黄道婆这一呆就是二三十年,但心中始终牵挂着家乡。看到元朝改变统治策略,便毅然决然的回到家乡,由于她带回的是黎族的技术,而当时认识她的人也大都不在了,所以有些人会以为她是黎族人,其实不是,她是个地地道道的汉人。

盘点黄道婆有哪些功劳

丝绸是一种穿在身上很顺滑的布料,但价格昂贵,在古时候只有大户人家才能穿得起丝绸,平常人家大多数普遍穿以棉为原料织成的衣物。老百姓能褪下粗糙的麻布,穿上这种棉,就不得不得益于这位有着卓越贡献的纺织工——黄道婆。她是中国纺织第一人,她传承的纺织技术,推动了中国纺织技术的进程,黄道婆功劳非凡。

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黄道婆跟丝绸并无多大关系,她最大的成就还是在棉花上面。革新了手工剥棉花籽的方式,采用铁棍碾压,大大提高了速度,教人制棉工具和织崖州被的方法。她在很小的时候就开始学习织布养活自己,然后和纺织结下了不解之缘,一生都在为纺织技术奔波。年少的时候为了学习到更好的纺织技术,搭船南下到技术好的闽广地区。一个小姑娘,不惧危险,一个人跑那么远,只为学习到更好的技术,现在的年轻人有几个能做到。后来皇天不负有心人,她学到了技术,而且带着一份责任感,在家乡需要她的时候,毫不犹豫地回到家乡,将自己的所学,全数教给当地的人们,并进行推广。恒达

为了提高速度,不再人力剥棉花籽,用轧棉机;改进了一尺长用手弹棉花的方式,运用弹棉弓,解放了人力,提升了产量;还改变了当时单一的织布,在布料上进行形式、花纹的改造,大大增加了布料的美感,使得棉质的衣物穿上既舒服又不失美感。纺织上的黄道婆功劳,没人能不认同。

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