恒达|隋朝其实毁于失败的家庭教育，为什么这么说？

说到隋朝，大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

隋朝起于隋文帝杨坚，毁于隋炀帝杨广，从建立到灭亡仅有38年，相比于后世大一统朝代动辄两三百年的统治，其寿命不可谓不短。宋真宗曾评价杨广：“隋炀帝初平陈，斩五佞人以谢三吴，当时天下称贤。及其无道，乃过后主，深可叹也"。纵观历史，隋炀帝在位初期的确也是兢兢业业不敢懈怠，后期却骄奢淫逸，枉顾法律。杨广在位期间前后差别如此大，与两个人的教育失败不无关系——这两人就是文帝杨坚与文德皇后独孤伽罗。对于国家而言，文帝与文德皇后自然是天下典范，可作为父母，他们毫无疑问是失败的。

杨坚虽是贵族之后却自小在尼姑庵长大，在寺庙那样清苦沉闷的环境下养成了杨坚沉闷克制的性格。这种性格伴随着杨坚的一生，并且直接影响了隋朝的国运。杨坚在称帝以后，依旧奉行着节俭的品德，并且要求宫中上下一同陪着他过清苦日子。他虽登基为天子，却不常吃肉，不用金玉等装饰品，宫女和妃恒达登录嫔也没有华美的衣裳和首饰。节俭本是美德，隋朝也因此呈现欣欣向荣之景，百姓能够安居乐业，国家的安稳平定。但文帝太过于节俭，杨勇不过装饰一件蜀铠，就被杨坚责骂，觉得他过分奢侈。在这样环境下长大，杨坚的孩子不曾有过片刻的享受，甚至不知何为享受。这一行为直接为后来隋朝的没落留下隐患。

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所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，作为杨坚的子女早期生活在宇文护的阴影之下，没有一天安稳，自然能够安于贫苦。可偏偏宇文家族的恐惧已除，杨坚成了天下最尊贵的人，这天下都是杨家的“后花园”。对于杨广的子女而言，倘若没有享受过富贵，自然不知富贵为何物，可一旦尝试了富贵的滋味，那就再也戒不掉。杨广又因杨勇之事，前期不敢享乐，生怕遭受父亲的打压，十分的清苦。后期登上帝位，了解到了权力带来的享受，自然再难坚守贫寒。

再谈独孤皇后恒达登录，她是匈奴贵族之后。而匈奴族又有母系遗风，由女子操持门户。独孤伽罗一直贯彻着她的匈奴“旧制”，在文帝登基之后，伽罗甚至同丈夫一起把持着朝政，为文帝的江山社稷出谋划策。“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益”。独孤伽罗虽无皇帝之名，却有皇帝之实，隋文帝对其言听计从，这些也从侧面反映了独孤伽罗的强势。而如此强势的伽罗皇后，无论是政治还是丈夫和儿女都具有极强的把控欲，杨坚在其在世时不敢宠幸妃嫔，杨勇宠妾灭妻伽罗也要管束。也正是因为伽罗的强势才让她可以凭借喜恶来废太子，才让杨广有了可乘之机。

对于国家而言，她是一代贤后，为隋朝的发展作为极大的贡献;但是作为一个为人妻为人母的角色而言，伽罗控制欲过强，她的表现并不能称得上合格。其丈夫在伽罗死后立刻宠幸两位佳丽，纵情享乐，史书记载“其后，宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏俱有宠，上颇惑之，由是发疾”。连隋文帝这样不贪图享乐的人，都因伽罗的掌控太过而在其死后过于放纵，更何况像杨广这样在早年时不敢享受的人呢?正因为之前太过压抑，才会在压力消失后顿时反弹。

所谓物极必反，只知一味地抑制人的天性却又不会正确的引导;但凡有了不合举动的就直接打压，不可谓不是矫枉过正。太子杨勇虽德行一般，但个性宽厚为人率真，颇受当时文人的喜爱;姚察、陆开明等人都是他的朋友。蔡东藩曾评价他：“太子勇非无过失，误在无正人以辅导之。”仅因为他装饰铠甲，不够节俭;并且其妻妾过多，不受伽罗掌控;就下令废储君，轻易动摇国本。而杨广“美姿仪，少聪慧”，却一直扼制性格，不敢贪图享乐，一朝得势就敢放肆，甚至在父亲尚在病中就敢动父亲的人，“陈夫人平旦出更衣，为太子所逼，拒之，得免。”;不正从另外一个角度反应了文帝与皇后的教育失败嘛?恒达登录

无论是废太子杨勇还是隋炀帝杨广，骨子里都是喜爱美人并且喜爱享受的;却因为隋文帝与独孤伽罗皇后“灭绝欲望”的失败教育，才使得隋朝鼎立百年。每个人都是复杂而独立的个体，文帝与皇后懂因材施教，反而仅靠个人喜恶而断定其才能，在教儿子方面不可谓不失败，也无怪隋朝在那么短时期就灭亡了。

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