恒达娱乐平台注册|古人如何过春天

春来百花开，万物齐争艳。春天一到，大地的景致便截然不同。阳光是暖的，空气里漫溢着久违的芬芳，就连冬眠的种子也开始破土而出，竞相争芳斗艳。可身处快节奏的经济时代，忙于生计的人已然无暇顾及自然馈赠的美好，但是古人却把春天看作节令中最为宝贵的精神财富，不管如何忙碌都要踏春、赏春、游春，尽情地享受春天里的每一个细节。

春天是花开时节，因此，古人对赏花一事情有独钟，在唐代尤其盛行。诗人杨巨源在《城东早春》中曾说“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”早春时分，杨柳新芽初冒，空气中夹杂着泥土的清香，推开柴扉走出家门，街上行色如织，尽是赏花看花的游人。素来不为尘世所累的白居易也对春景深有感触。他在七言绝句《春风》里写道“春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。”无论寒春抱雪的冬梅，还是乡间山野里的荠菜，都迎着春天的东风次第绽开。此情此景，踏进春光一睹芳华，在自然中游目骋怀，哪怕心中积郁着解不开的浓愁，也会随风远去，成为过往岁月里的一念旧梦。

春日漫漫，尽是芳草萋萋。雨水过后，大地回暖，禁锢于冬天里的草木重新焕发出勃然生机。彼时，山野里的风变得朗润清微，南迁的候鸟开始偏爱北国的风光，走出去踏春成为古人日夜惦念的心事。古人把踏春称为“踏青阳”，唐代诗人邢凤在《梦中美人歌》里描绘长安坊间百姓踏春的景象时说“长安少女踏春阳，何处春阳不愁肠？舞袖弓腰浑忘却， 蛾眉空带九秋霜。”乍暖还寒的初春，怀春的少女顾不上家中琐事，纷纷穿上轻罗衣衫，在春晖的光影里，惟愿执一笔纯真，画一隅烟火，赠你一方生趣。尽管身在远方的情郎迟迟不来，柳叶蛾眉间还涌动着满心的爱与惆怅，可恣意的春景恬淡闲适，让人在等待中生出几分心安理得。恒达

在古人的意境里，春天是玩耍的好时节。玩的内容也丰富多彩，别具一格，现代人倘若不仔细观瞻，怕是难以想得周全。诸如儿童斗草，老叟垂钓，士人登高望远，妇女荡秋千，都是古人玩出来的一枝独秀。范成大在《春日杂兴》里说“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”春日的乡村，花开半亩，夕阳的余晖在黄昏的暮色里沉潜，醉酒如泥的老翁，隐约中看到满地花枝胡乱堆叠在一起，方知那是自家的儿孙斗草的缘故。儿童斗草颇有情趣，双方以草为物，互相纠缠，以坚韧者取胜，可知那是力量与岁月的博弈。

在古人看来，春景藏在最深处，白日可见，夜晚可赏。因而，登山寻春也是古人乐此不疲的最爱。唐代监察御史于良史在《春山夜月》里写道“春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。”山中早春的韵致来自于高海拔的地理优势，夜色里，新月初升，泠泠溪水从罅隙中流过，满山的花香在氤氲里交舞，远处的庙宇里间或传来悠远的钟声，亭台楼榭里，杂花生树惹人喜爱，登山的游人自知夜色浓稠，需下山归宿，奈何春色深深，令人难以割舍。恒达

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春天把时光的脚步拉得很长，古人因此常常选择在春日里的某个午后出门访友，与久不相见的旧交促膝长谈，抑或排解内心的苦闷，抑或分享生活里的小确幸。北宋词人李重元写过一首《忆王孙》，他心怀忧愁地说“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。”我们不知道李重元心中所想，但在春暖花开的时候，他独自前往好友的住处，一边向知己吐露尘封已久的心声，一边在梨花带雨的庭院里赏春饮酒，春天在光影渐变的轩窗下徘徊，故而生活里的忧伤也跟着变幻。但那愈久弥坚的情谊如同绘织在尘世里的一纸墨香，任凭时光翩跹，终究不曾淡漠。

古人自知春天是最好的月令，却也逃不过时间的磨洗，如同花开花也落，月圆也月缺。因此，古人尽情游乐之余也会伤春、怀春、叹春。明代政治家于谦在《惜春》里说“无计留春住，从教去复来。明年花更好，只是老相催。”唐代诗人罗邺看到春天匆匆而来又匆匆而去，也用《惜春》赋诗说“燕归巢后即离群，吟倚东风恨日曛。一别一年方见我，游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。”可想而知，那南归的大雁，那畅快的东风，那一年一度的岁月以及漂泊在异乡的游子，还未来得及尽情拥抱，就要转瞬而去，心中的无奈与万般不舍早已令人睹物伤怀。恒达

但春天终究是四季节令里最华美的篇章，她温润如玉，暖着人的心，让古人流连忘返，也让今人心旷神怡。她是大地上当之无愧的造物使者，把日子装点得纤尘不染，把时光衬托得恰如其分，而古人的情调就在这春光里乍现，轻轻地，亲亲的，像洒满月光的夜晚，魑魅而又温柔。（刘中才）