恒达娱乐|君如兰满坐风生

兰花是一种姿态优美的花卉，是“花中君子”，也是中国传统文化中的重要代表之一。兰花代表着高洁、典雅，也是坚贞不渝的象征。

兰花的形态高雅，花姿端庄。很早以前，人们就以其超凡脱俗的品性，寓意人之美好高贵的内质。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”这句话出自诗人屈原的《离骚》，将“滋兰”与“树蕙”对举，意为培养人才，兰和蕙代表了能振兴楚国的人才。此后有成语“蕙质兰心”，形容女子气质如兰，品性高雅。兰可喻君子，可喻人才，可喻理想。可以说，屈原为中国兰文化内涵的确立奠定了坚实基础。南宋王贵学所著《兰谱》云：“竹有节而啬华，梅有花而啬叶，松有叶而啬香。惟兰独并有之。”由此可见，古人对兰花之推崇。

历代文人墨客为兰写出了不计其数的诗文，讴歌兰之清雅独立，表达高逸之情怀。“春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。”（苏轼《题杨次公春兰》）。苏轼通过对兰花的描绘，表达了对兰花的赞美，及其对兰之寓意的奠基者屈原的敬重之情。

历史上有很多以画兰出名的画家。郑思肖是宋朝末年的画家，擅画无根墨兰，花叶稀少，苍劲有力，让人能感受到其钢筋铁骨。作为明朝三大才子之一，徐渭所画的兰花惊世骇俗，用笔狂放，从他在画中的题诗可见一斑：“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。”恒达登录

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六百多年，沧海桑田，造就了天津中西合璧、南北兼容、雅俗共赏、鲜活灵动的独特文化风貌。天津多书画名家。后学吕献峰曾与余学习丹青。其尤擅墨兰。我曾勉励他说：“一生兰，半世竹。”其字面意思是说，用半生时间才能画好竹，用一生时间才能画好兰花。国画中的兰和竹，看似易画，其实要画好是很难的。画兰，看似寥寥数笔，但要画到自然顺畅，俊逸潇洒，真不容易；正因用笔简洁，反而让拙笔没有藏匿的机会。画兰讲究笔断意连，在若有若无之中见劲骨。画竹则每一环节都是书法的灵活运用，让每片竹叶都在文化气韵中摇曳，作品意境才能深远。所以说，要真正画好兰与竹，需要付出毕生的努力。

画兰画竹，能修身养性，令人有高远淡泊之志，使人具儒雅谦和之风。