恒达注册|三棵树

泉州给我印象最深的是三棵树，一棵是漂洋过海来到泉州的刺桐，一棵是开元寺内的古桑，一棵是长在石头上的千年榕树。

一

白岩松曾说，泉州是你一生有机会至少要去一次的城市，泉州别名刺桐，刺桐这两个字，深深烙在泉州人的日子里——泉州有刺桐港、刺桐路、刺桐公园、刺桐阁。泉州人喜爱刺桐，因此刺桐是泉州城市树，刺桐花为市花。

刺桐原产于印度和马来西亚，也叫海桐、山芙蓉、空桐树、木本象牙红等，是泉州人出海做买卖带来的树种，可到底谁是第一个带回刺桐树的人，已无从查考。但是，成就泉州为刺桐美名的人，历史上记载的很清楚，他叫留从效。

留从效，五代时期永春人，幼年丧父，好读书，尤其好读兵书。他很勤俭，穿布衣。曾被被任命很多官职，其中一个为清源军节度使，做过泉州刺史，后来封晋江王。他扩建了泉州城，下令将士在泉州环城四周栽下刺桐。夏初时节，刺桐花开，泉州城里城外花红似火，风景如画。他治理泉州十七年，凡不利于民者皆除去，很受人尊敬，家乡建有家庙纪念他。

我到泉州后，格外留意刺桐，却得知沿海多台风，刺桐枝子脆弱易折，近几年搞绿化就用其他树种代替了。但听人讲，在泉州市惠安县山霞镇山腰村，有位老党员名叫杨永诚，他用退休金买来刺桐树苗，种植在村道两旁。三十多间，他前后一共种了5000多棵刺桐树，如今成活的3000多棵刺桐成为当地防风固土的一条风景廊道。恒达平台登录

对于刺桐，我是陌生的。我知道油桐，它的种子可以榨取工业用油。刺桐还和泡桐一样吗？我从小就熟悉泡桐，它是北方平原上的伟丈夫。每天，我都要在梧桐树林里穿行。三四月份，我喜欢扬起小脸仰望那些在微风中摇曳、氤氲的紫粉色喇叭花。

经过了解才知道，鲜艳欲滴的大红色是刺桐花的特征。刺桐花盛开的时候，如天边燃烧的云霞。泉州有个亦商亦文的学者陈潇风，人称潇风先生。他对我说：“当年外国商人将泉州出产的丝绸、陶瓷、茶叶都叫作刺桐。”随他走在泉州这片古老的土地之上，我突然觉得，那些古建筑就像刺桐的花蕾，蕴藏着令人欣喜的生机。

在鲤城区南门万寿路132号，我被一束目光看穿了心事。这束目光来自小院中一座古铜色的半身雕像，他是明代杰出的思想家、文学家和史学家李贽。这位泰州学派的一代宗师，主张文学创作要从“童心”出发，表达真情。他还主张男女平，反对重农抑商，反对假道学，他认为老百姓有值得尊重的地方，贵人也有粗鄙之处……

在南安市柳城镇祥堂村的李贽陈列馆和李贽纪念祠，我看到了李贽的全身雕像，建在一个小山包上。他目光如炬，望着远方。山脚下，一树一树的三角梅正在怒放，使我产生了一种错觉，把它们当作了火红的刺桐花。听罢当地文化学者的介绍，我由衷感觉李贽的光辉思想正是是这块土地的赠予，所以它才根深叶茂、源远流长，还带着心系人民的烟火气息，难道不是“人民就是生活，生活就是人民”最好的诠释吗？恒达平台登录

而泉州，就像一朵绚烂开放的刺桐花，泉州的每一个景点，每一处建筑，每一条河，每一座山，都是不可或缺的一只花瓣。当地人讲，在刺桐花开的时候，台湾很多的闽籍台胞，就像蜜蜂一样飞回泉州，来故乡寻根，寻找属于自己的那瓣刺桐花……

二

我心系刺桐，时刻盼望着与刺桐相遇，尤其关注出现在我视野里的大树。在泉州开元寺，我看到了一棵该寺的镇寺之宝——距今1300多年的古桑。这棵历尽沧桑的古树，因盛开过白莲花，闻名遐迩，开元寺的“桑莲古迹”也由此而来。

开元寺原来就叫莲花寺，建于唐686年。寺内共有8棵古树被列为泉州市第一、二批古树名木，我独对这棵古桑产生了浓厚的兴趣。

看上去，这棵桑树和我小时候摘桑葚的桑树并没有多大区别。可走近看，它整体共有三大枝，一枝匍匐在地，用花岗岩托着；另外两枝的树干，也是黑黢黢的。它们各自独立，向着三个方向伸展，形状犹如三瓣莲花。林林总总的叶子，略向下垂，色如积淀的翠墨，一阵风来，顿生“落木萧萧下”的感觉。可再看，发现每一个树梢上，树芽萌动，富有生机，仿佛孕育着一个个新鲜的生命。恒达平台登录

这棵古桑之所以这个样子，是因为它曾承受了巨大的磨难。据介绍，在1925年，它在遭到雷击之后，粗大的树身由此一分为三，但它至今仍郁郁葱葱，彰显着生命的不屈与可贵。

开元寺内尊胜院，陈列有我国新文化运动先驱之一、近代高僧弘一法师（李叔同）一生中最后14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨宝。在我心里，弘一法师就是开在桑树上的一朵洁白的莲花。我曾为他“长亭外、古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”惆怅不已，也曾为他的“悲欣交集”感慨万分。开元寺大殿那幅朱熹的楹联，为李叔同所书：“此地古称佛国，满街都是圣人。”此中故事非常多，但我格外关注的还是树木，也许是国家林草局加入自然资源部这个大家庭的缘故。

北宋书法家蔡襄两次出任泉州知府，不但喜欢植树，还著有《荔枝谱》《茶录》二书。

泉州有座洛阳桥，曾用名“万安桥”，是中国福建省泉州市境内连接台商投资区和洛江区的一座桥梁，位于洛阳江水道之上，也是著名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一。恒达平台登录

洛阳江、洛阳桥，从名字上都能看出明显的地域印记。唐初，中原地区因为战乱，很多河南人迁徙到了泉州，因此，泉州乃至整个闽南地区所用的语系称为河洛语，也就是闽南语，这些中原人士，他们带来了中原先进、发达的农业技术和经验，引导当地人们开垦、发展。他们看到泉州的地貌很像家乡洛阳的，怀着对家乡的思念，就把这里很多地方取名为和洛阳一样的地名。

蔡襄来到泉州做官后，看到江水浩瀚，百姓出行不便，常常还有溺水亡命的事情发生，便决定在江上修桥。为了修桥，蔡襄不停奔走，组织募捐，用了六年时间才募集到建桥的资金。他利用涨潮落潮的原理，垒石头组成堤坝，在石头上养殖牡蛎，牡蛎生长迅速、繁殖力强、胶凝性好，利用这个特性来巩固堤坝，是世界上第一个把生物学和建筑学有机结合的典范。为了防治有人桥下挖牡蛎，蔡襄还专门立法，若有人胆敢去采挖洛阳桥下的牡蛎，要受到流放的刑罚……如今，洛阳桥头不但筑有蔡襄的塑像，还有一块“海内第一桥”的匾额。洛阳桥的建成，不但促进了海上贸易的发展，还为我国石桥建筑提供了宝贵的经验。

蔡襄不但带领百姓修建了洛阳桥，还让人在洛阳桥两边沿途广植松树，自福州到漳州，松树绵延七百多里，造福了赶路之人，免受太阳的暴晒……听着这个传说，我耳边似乎传来“夹道松、夹道松，问谁栽之我蔡公。行人六月不知署，千古万古摇清风。”的歌谣，它们如阵阵松风，荡漾着我的心田。恒达平台登录

三

遥望南武当山的山门，它裹在一片浓郁的绿里。那绿，如翻涌的一堆绿云。走近了，那是一棵古榕树。它那庞大的树冠、粗壮的枝丫上下左右地展开，覆盖着大半个院子。听人说，榕树独木即可成林，果不其然啊。

它的脚下看不见一点儿土壤，净是石头。一块石头紧挨着一块石头，大榕树的根就扎在石头缝里。它庞大的身躯立于石头之上，高约二十多米，垂下无数条气根，直达地面。黑色的树干分出的千万条树枝，披着浓绿的外衣，一截一截地延伸，就像大自然里一场毫无声息却充满活力的接力赛。

它们不停分叉，扩大着自己的生存空间，一直延伸到路上。十几米的半径，看上去不就像是绿云翻滚吗？榕树叶子碎小、油绿，它们团结在一起，遮天蔽日的，又像大地涌出的郁郁葱葱的浓雾——山门附近，共有七棵千年古榕树，它们守着山门，望着大海。

我有点固执，总感觉榕树是南方的象征。以至于很多小叶子树，我都当作榕树。在我心里，榕树就像朴实的老农。它们四季常青，不挑剔土壤肥沃还是贫瘠，在贫瘠的沙地里也能生长，泼辣而长寿。它是福建省的省树，也是福州、赣州的市树，因而福州也叫榕城。恒达平台登录

藏在石头山上绿云里的这座庙宇叫真武庙，可当地人叫这里作南武当山。庙宇建筑为闽南风格，飞檐挑角，雕梁画栋，供奉着真武大帝，宋代时是泉州人出海前的祭海之地，现今这里遗存有不少的文物古迹。

潇风先生说，在过去，由于广东福建一带地少人多，为了生活，很多人背井离乡出去闯荡。见有商人的航船，当地农民自愿或者被迫签订了卖身契，被塞进去北美、南洋船舱里，去做工或去开荒。在大海上颠簸一两个月，侥幸活着的人或被带到北美去淘金、挖煤，或在皮鞭的淫威下做着各种苦力……这些人，在异国他乡顽强地活了下来，就像根在石头上的榕树一样，活了下来。可是，他们中间绝大多数的人再也没能回到祖国和家乡，子孙后代流落在异国他乡的土地上。回到祖国，回到家乡，成了他们的梦想。如今好了，在政策的吸引下，那些幸存的人和他们的后代，有的回来寻根，有的回来投资。

在泉州南安丰州镇的九日山上，有座延福寺。九日山并不高，是当地人们重阳节登高的地方；延福寺也是人们出海之前，前来祈福的地方。

寺院里有些很古老的龙眼树，又引起了我的注意。恒达平台登录

其中一棵，主干需要几个人合围，积淀着沧桑岁月的痕迹。碧绿而粗大的枝干离地很近，形状好像一匹马，温顺地卧在地上，等人来骑。潇风先生说，龙眼果活血补气，过去只有妇女坐月子时才能吃到。而现在，尽管树上果实累累，别说吃，就算卖钱也没人愿意花工夫来摘它了。这说明了什么？日子好了呗。

而在天后宫，也有几棵大榕树。天后宫供奉的是第三代海神妈祖，传说她来自民间。我对她并不陌生，因为我的老家就在渤海岸边。

妈祖本名林默，清源军莆田县人，生于宋太祖建隆元年3月23日，父亲林帷悫、母亲王氏，是一对品德高尚的人，四十多岁才生了林默。

林默聪明富有智慧，终身未嫁，专心研究医理，不但义务为百姓防病消灾，还想方设法为百姓排忧解难。公元987年的重阳节，她的父兄出海遇险，她舍身救起父亲，自己最终葬身大海。当地人感念她的孝道和平日的恩德，便修建了庙宇，来祭祀和怀念她。渐渐地，演化为民间全能的保护神。

在我家乡，也有一座妈祖庙，从小我就听惯了她的故事，感觉她就像千千万万个母亲一样，有着博爱的胸怀，扶贫怜弱的美德，不畏艰险的精神。妈祖信俗，是被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产，也成为全国首个信俗类世界遗产和全人类共同精神财富。恒达平台登录

临走遥望天后宫那棵蓬勃的榕树，我想无论是人还是树，都需要雨露阳光的关爱。人性之光的温度，就是人间真情的温度。一个人，无论身处何地，只要保持着坚韧不拔，保持着善良仁爱，就像榕树一样努力地生长，就会处处生机，处处绿意盎然。

【作者简介：周习，中国作协会员，中国自然资源作协副主席兼秘书长。出版长篇小说《少男少女》《婚姻危机》《天干地支》等；出版《鲁院纪事》《北川纪事》《行走乌蒙》等多部纪实文学。获泰山文艺奖 、冰心儿童图书奖、冰心散文奖、泉城文艺奖、宝石文学奖等。】