恒达娱乐平台登录|《习近平的七年知青岁月》拉近了我与习主席的精神距离

恒达娱乐平台登录讀完《知青歲月》，我感受到了一種強烈的感同身受。

 

我比習近平主席大十四歲。剛當上主席的時候，聽說他在陕北插隊。因爲我出生在山東農村，又因爲我在内蒙古農村工作過兩年，我相信陕北的環境完全有可能培養和熏陶出一個像這樣的國家領導人，以及其他幾個從知青成長起來的知青精英如丁愛弟、孫、艾平、路遥、、史鐵生等。内蒙古和陕北農村的“人文”環境非常相似。就連說話的语調，生活中的詞匯，内蒙古的“爬山調”和陕北的“信天游”的唱法都很像。贫窮、淳樸、善良的内蒙古農民感動了我，陕北農民的生活和集體人格當然也感動了習近平等知青。讀完中央黨校編著的《習近平知青七年》，我感同身受，幾度落淚。我沒有跟總統碰杯，也沒有自我吹捧，而是發現自己確實和習主席年輕時的行爲、性格、經歷有相似之處，一下子拉近了和習主席的精神距離。

 

十五歲的習近平第一次插隊還不適應，這和我二十五歲或者單身去内蒙古農村搞“四清”的時候一模一樣。只有習近平當時還是個孩子，這更讓人感到同情。

 

習近平插隊時，受父母政治迫害的影響，背負著“黑幫子弟”的沈重包袱，精神壓力鉅大。

 

“四清”後，我留在了當地，當了文化馆的馆長。文化大革命開始時，我在全旗被打成“周扬修正主義文學路線在夏衍的總代表”。我作爲“黑幫”被派到“十年失敗”的重災區接受贫中農改造，精神壓力真的不小。

 

梁家河的農民像愛護自己的孩子一樣愛護習近平。正如受訪者戴明所說:

 

當地幹部和村民一直在幫助金平擺脱這種不利局面。在梁家河的這些年，金平摘掉了“黑幫子弟”的帽子，逐渐發展成爲一個“有教養的孩子”，這爲他後來入黨、當村支書、考上清華大學奠定了非常重要的基礎。(第146頁)

 

災區的“社員”們把我當“混混”來愛，還把我當“蹲點”工作組幹部來敬。

 

1974年，習近平基本上是一個人在另一個公社趙家河，搞了七八個月的“社會教育”。他從來不開批判會，也不批評任何人。

 

在“四清”和1964年、1965年的“四清檢讨”中，我也是自己組織了一個村，沒有開過批判會，沒有批判過谁。

 

習近平是一個有伟大精神追求的人，他崇尚學習和研究。

 

只上過五年小學，也是靠讀書學習來尋求精神支撑和救赎答案。

 

在阅讀馬列主義原著中，習近平對許多“左”的做法有了新的認識，並逐渐對無休止的階級鬥爭產生了懷疑，從而引發了他的思考。習近平的大部分治國思想都源於這七年的知青生涯。習近平在梁家河與老鄉谈心時深情地說:“我走了，我的人也走了，但我把心留在了這里。當時我就說，以後有條件有機會，一定要從政，爲老百姓做點好事。”(第346頁)可以看出，習主席早就雄心勃勃了。受訪者曹谷溪補充道:早在2002年，他(習近平)就在出版的《我是黃土地的兒子》一書中寫下了“爲人民辦實事”的誓言——“15歲來到黃土地，迷茫、困惑；22歲離開黃土地的時候，我已經有了堅定的人生目標，信心滿滿。作爲人民公僕，陕北高原是我的根，因爲它培養了我不變的信念:爲人民辦實事！”(第348頁)請注意，習近平在這里說的是“做好事”、“辦實事”，但他本人始終拒絕做虛假的事、無原則的“人情事”、不負責任的“欺骗”事。受訪者杨士忠說:金平很快給我回信說:“妳說妳會來厦門。感情上，我很期待見到妳。非常歡迎妳來。但有些事情要跟妳說清楚:厦門一個縣的聯手一般是不夠的，尤其是大跨度的經濟合作，難度更大。截至目前，陕西省沒有一個城市在厦門洽谈項目，涉及審批權限、外匯、獎金、交通等等……”(370頁)

 

文革時期，高層的思想理論混亂，荒谬，無法自圆其說。1968年提出的時候，我就下定決心要爲中國的哲學社會科學贡獻幾條“拙見”，可以作爲當代人或者後代人治國理政的參考。也算是用心良苦。

 

習近平寫了8份入團申請書和10份入黨申請書。雖然前路坎坷，但他對政治的追求始終不渝。

 

1968年，我懷疑“以權谋私”提法的科學性。花了近半個世紀的時間去思考和研究“人、人性、善惡、公私”的問題。我認可荀子的性惡論，接受恩格斯“惡是歷史進步的杠杆”的說法。十年後的1978年，爲了迎接全國科學大會，我寫了一首300多行的長诗《我的世界觀》，用通俗的语言宣傳普及了關於社會歷史的辯證法。沒有一家報刊雜誌發表過相關論文和這首寫於40年前的長诗。爲了讓過去50年的思想成果問世並留存於世，我終於趕在80歲之前出版了4本書共7本，包括小說、诗歌和散文以及哲學社會科學著作。這是我不達目的絕不放棄的精神追求。

 

在工作上，我不能和習近平相比。他當上村支書後，做了很多惠民的好事，比如修沼氣池、修路、打井、建“淤地壩”、辦鐵社、缝纫社、寄售店、掃盲班等。這就是全心全意爲人民做實事。縣里獎勵了他一輛三轮摩托車，他卻換來了一台面粉廠和一台手扶拖拉機，給全村磨面粉、種地、拉莊稼帶來了極大的方便。

 

梁家河的鄉親們是如何熱愛習近平的？講一個故事，習近平七年只吃過一次饭，也只是一碗米饭。受訪者王冼平說:

 

李銀堂在铜川打工，有一次回家帶回一兩斤大米。那時候在陕北，米饭是很稀罕的東西，逢年過節不能吃。李銀堂扔下米饭，對妈妈說:“妈妈，把米饭蒸一下，給金平嘗嘗。”李銀堂的母親小心翼翼地把饭洗幹净，蒸了一锅香喷喷的白米饭，盛了一碗，然後對李銀堂說:“趕緊趁熱端給金平。”幾天後，我回到村子里去看金平。他對我說:“黑子，我前幾天吃了白米饭！”我說:“哎，妳幹嘛吃這種好東西？”近平說:“唐寅家送我一碗，讓我很受歡迎！”(第213頁)

 

受訪者王冼平也表示:

 

恒达娱乐平台登录當年在窑洞里，金平有一次跟我說:“我饿了，村里人給我做饭；我的衣服髒了，村里人給我洗；褲子破了，村民可以給我缝。梁家河人民對我的好，我會永遠記得。”他真的把普通人當成自己的親人。可以說，金平不僅了解普通人的疾苦，而且對他們懷有深厚的感情。(第213頁)

 

這種深情也可以從習近平的肺腑之言中感受到。受訪者石春陽說:

 

在金平離開梁家河的前一天晚上，他召集全村人進行了一次讨論。平對大家說:“我來梁家河七年，學到了很多東西。梁家河人民無私地接纳了我，幫助了我，讓我步入社會，入團，入黨，成爲這里的村支書。從這里，我將回到城市去上大學。我永遠不會忘記梁家河給我的一切。”(第197頁)

 

離開了這種環境，深情而正直的習近平，難道不能把自己所有的智慧和生命贡獻給普通人吗？

 

從習近平接下來的經歷來看，我們也有充分的理由相信他會管理好這個國家。受訪者何怡婷說:

 

陕北七年，清華四年，軍委三年，正定三年，福建十七年，浙江五年，上海近一年，中央高層五年，然後在十八大當選黨的總書記。從農村大隊黨支部書記到黨的總書記，從普通公民到主席，從下級軍官到軍委主席。從西北到華北，再到東南沿海地區。我去過中國的西部、中部和東部。我在黨和國家各級領導機關都工作過，包括農民、大學生、軍人、幹部。這麼豐富的阅歷，這麼多重要領導岗位的經歷，這麼長時間的實践積纍，這些都是做好領導工作的寶貴財富。(450頁)

 

二，知青歲月與黨的總書記治國理政的關係

 

受訪者王冼平說:

 

平離開中學走向社會的第一步是在梁家河。這段經歷雖然艱苦、艱辛，但卻锤煉了他的意誌，使他在人生之初就與中國最底層的農民同甘共苦，從而培養了他捨生忘死的深厚感情——發自内心地熱愛人民，把老百姓記在心里——這是任何一所高等學府、任何一座象牙塔都學不到的真實的東西。(232頁)

 

對金平的思想和價值觀起作用的，不是口號和高音喇叭的灌輸，而是知青們日復一日的艱苦生活和勞動，以及和我們農民兄弟在一起的二千四百多個日日夜夜的潜移默化。(第233頁)

 

受訪者曹谷溪說:

 

做大事的人是從全心全意做小事中成長起來的，人的情操也是從這些看似普通的小事中培養出來的。那時候在習近平，沼氣池建好了，他心里想的也許就是給梁家河的老百姓帶去溫暖和光明，讓他的婆婆再也不用燒饭當柴燒了。這種精神，在他後來作爲各級領導的施政實践中不斷升華，最終成爲“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的民本情懷！(第332頁)

 

習近平熱愛讀書，在七年的知青艱苦歲月中一直堅持讀書。後來，他反復鼓勵人們多讀書。爲什麼？受訪者曹谷溪說:

 

習近平說，先賢的思想是結晶，很多人的智慧和成功經驗都在書里，可以不用經過他們的同意而爲我所用。爲什麼不呢？只有愚蠢的人才不上學。(344頁)

 

但是，歸根結底，社會實践比書本更重要。受訪者艾平說:

 

毛主席要求“知青下鄉，接受贫下中農的再教育”。到底什麼是“再教育”？農民能教育這些城市來的知青吗？至少不是一般人認爲的那種教育。知青們確實受到了深刻的教育。是什麼教育了他們？不一定是當時所谓的窮中農和革委會，而是現實生活本身，農村生活本身。(第392頁)

 

恒达娱乐平台登录陕北插隊的經歷，讓我們知青看懂了“生活”、“農村中國”、“現實”這本大書。這些“書”雖然沒有文字，但比有文字的深刻得多，對人的教育作用也大得多。(第394頁)

 

從習近平總書記治國理政的一係列舉措和他自己對知青的回憶來看，七年知青生涯爲他的治國思想確立了一個“以人爲本”的方向。在陕北農村，習近平與農民朝夕相處，與人民群眾建立了血肉聯係，樹立了爲人民辦實事的理想。它是習近平總書記治國理政思想的立足點，而爲民、惠民、富民是這一思想的出發點。這絕不是一句空話，也不是一件容易的事情。

 

陕北插隊的知青都知道陕北的特點:這是農村，是革命老區。插隊的知青和城市、工廠、兵團、農場不一樣，相對自由，可以和農民有更全面、更緊密、更真實的接觸。在這種情況下，習近平看到了梁家河真實的農村，與農民建立了真實的感情。

 

梁家河的經歷，使習近平總書記治國理政思想的根基深深植根於中國最遼阔的土地和最廣大的人民群眾之中。......習近平總書記紮根農村七年了，他從來沒有忘記他的農民朋友。他深刻理解中國和農村的實際情況。所以黨的十八大以來，一係列措施都非常務實，著力解決一係列民生問題和發展問題。

 

梁家河的經歷是習近平總書記治國實践的開始。他曾經說過:“七年艱苦的農村生活對我來說是一個很大的锻煉。最大的收獲有兩點:一是知道了什麼是實事求是，什麼是實事求是，什麼是群眾。這是我一生受益的事情。二是培養我的自信心。他首先提到的“現實”和“實事求是”是實践的具體表現。只有實践才能認識現實；只有通過實践，才能實事求是。

 

七年知青經歷是習近平總書記治國思想的歷史起點。(第399-402頁)

 

受訪者何猷婷總結的知青歲月與總書記治國理政的關係更爲“一般”。

 

受訪者何猷亭說:

 

恒达娱乐平台登录把習近平總書記的七年知青放在全國知青上山下鄉的背景和格局中來看，可以清晰地發現“三個最好”，即他是“老三屆”中最年輕的知青；他插隊的陕北，是中國插隊知青中最艱苦的地方之一。他是爲數不多的在農村獃的時間最長的知青之一。(434頁)

 

對於我們插隊的知青來說，一起插隊的同學、校友，或參軍，或徵兵，或徵兵，或上學，或通過其他方式一個個離開，但他們還是留在了農村。當年熱闹的知青宿捨變成了冰室，心情真的是相當復雜和焦慮。我們從梁家河的知青和村民那里了解到，習近平總書記不慌不忙，不慌不忙，還得勤工俭學，還堅持不懈地申請入黨，不僅入黨了，還當上了大隊的黨支部書記。這種從容，這種堅韧，這種“雲捲雲舒，花開花落”的從容，讓當年插隊過的我們由衷地欣賞。(第438頁)

 

“最年輕、最艱苦、時間最長”，這“三個最好”可以說是習近平總書記插隊生涯的鮮明標記。總書記的這七年知青生涯，是他離開學校和家庭走向社會的人生第一站，也是他人生旅途中非常重要的一站，無疑會對他後來的成長產生很大的影響和作用。結合自己的經歷和插隊經歷，我覺得陕北七年在總書記整個成長經歷中的意義和影響可能在以下幾個方面比較突出和重要。

 

一是陕北高原惡劣的自然環境和艱苦的勞動生活，锻造了他堅強的意誌和不屈不挠的戰鬥精神。......

 

以知青“這碗酒的底”，在以後的生活中遇到的各種風浪和困難是什麼？正如總書記在回顧插隊經歷時所說:“七年上山下鄉的艱苦生活，對我是一次很大的锻煉。後來遇到什麼困難的時候，我才想起，在當時那麼艱苦的條件下，我還能當軍官。爲什麼不現在做呢？再難也沒那麼難。”“當妳遇到困難的時候想到這些，妳就會覺得沒有解決不了的問題。”

 

第二，7年的知青經歷，讓他真正熟悉了當地的情況，親近了人民，真正感受到了人民的溫暖和辛酸，培養了他與人民的深厚感情。......

 

第三，延安的红色歷史文化和陕北人民豁達、寬容、善良、淳樸、敬業的集體人格，滋養了他崇高的政治理念，锻造了他不變的“初心”。......

 

第四，他利用農村相對寬鬆自由的社會政治環境，堅持讀書，積纍了豐富的知識文化和理論素養。......

 

恒达娱乐平台登录中國共產黨第十九次全國代表大會勝利閉幕。我相信，習近平總書記在新的任期内，將在第一個五年的基礎上，在中國做得更好，做幾件彪炳中華民族史册的大事。習近平，我會在有生之年全心全意全力支持妳！