恒达平台|曹雪芹创作《红楼梦》时有个女校对叫王采薇

袁枚在《随园诗话》（道光四年刊本）卷二中云：“（曹寅）其子（实为‘孙’）雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园也。当时红楼中有女校书某尤艳。”那么，何谓“校书”？何人校书？所校何书？何处校书？众说纷纭，莫衷一是。遂成“红学”之一谜也。

何谓“校书”

何谓“校书”？一种说法是：“女校书”系指妓女。此说源于唐朝胡曾《赠薛涛》诗句：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。”薛涛是唐代一位传奇的女诗人，由于家庭变故，十六岁成了一名营妓。当时西川节度使韦皋对薛涛的才华很欣赏，留薛涛在身边做文字工作，还奏请朝廷任命她为“校书郎”。虽未达到目的，但薛涛从此被称为“女校书”。后来，能写诗文的妓女也就称为“女校书”了。还有人将此事引申，将有才华、能诗文的才女誉为“女校书”。另一种说法：“校书”乃指校勘书籍。在古代，也指掌管校勘整理典籍的官员，汉朝设有“校书郎中”，三国曹魏设有“秘书校书郎”，隋代唐代设有“校书郎”。校书郎的主要工作是撰写公文和校勘藏书。袁枚在《随园诗话》中所说的“女校书”何解？长期以来，红学家们挠首莫辨。笔者认为，她应指后者即“校勘书籍”的才女是也。但其为何人？笔者不解。恒达娱乐登录

何人“校书”

近日，贵州《红楼》杂志发表吴玲的《珍重红妆作校书——“红楼女校书”真相初探》一文中指出：袁枚《随园诗话》中的“红楼中有女校书”乃是清乾隆年间著名学者孙星衍的夫人王采薇是也。

孙星衍（1753—1818）字伯渊，号渊如。江苏阳湖（今武进）人，少与同里杨芳灿、洪亮吉、黄景仁齐名。袁枚品其诗为“天下奇才”，并与其成忘年交。乾隆五十三年（1788）以进士授翰林院编修，充三通馆校理等职。领班军机大臣（相当于宰相），和珅知其名，欲一见，孙终不往。后孙星衍改刑事主事，历官山东粮道、权布政使。孙博览群书，工篆书、擅诗文、精校勘、研金石，撰有《尚书今古文注疏》《周易集解》《寰宇访碑录》诸书。

王采薇（1753—1776），据袁枚《随园诗话》卷五中云：“毗陵（今常州）王萟山（王光燮）明府女玉瑛，字采薇，嫁孙星衍秀才，伉俪其笃，年二十四而夭，秀才求予志墓。其《舟过丹徒》云：‘幽行已万里，村落半柴扉。只鸟时依树，孤萤不上衣。月高人影小，潮定橹声稀。沿水星星火，归惊宿鹭飞。’ 秀才后中丁未（1811）榜眼；采薇竟不及见，悲夫！”另据《孙星衍年谱新编》记载：“（王采薇）好学工诗，博览史传，君每读《史记》、两汉书，或以义相质，或赋诗相合。若益友焉！”而法式善在《梧门诗话》卷十二称赞王采薇：“幽香冷艳，合长吉（李贺）、飞卿（温庭筠）为一体，真闺阁奇才也。”由此看来，王采薇便担得起“红楼女校书”其任。恒达娱乐登录

王采薇《春夕》中云：“已罢雠书怨夕遥，更闻疏行度邻箫。”诗中透露的信息：“雠书”者，即校雠书籍也。我们便知王采薇确实做过校勘工作。另，王采薇亡故后，当时的名流孔广森、洪亮吉、叶观国、何森林、张经邦、阮元等人均为她的诗集写过序言及悼诗。其中何森林在《薇阁偶存弁言》中直接说王采薇“珍重红妆作校书”，坐实了王采薇做过校书的事实。

所校何书

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上面讲述了“红楼女校书”乃是王采薇女史，那么她校的是什么书呢？笔者认为，它就是《红楼梦》即《石头记》亦即《金陵十二钗》。

首先我们从袁枚《随园诗话》中的“雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，中有所谓大观园者，即余之随园也。当时红楼中有女校书某尤艳”这段“诗话”寻找：“雪芹撰《红楼梦》一部”是与“红楼中有女校书某尤艳”相关联的。

又，明义《题红楼梦》组诗最后一首前两句云：“馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。”其中“王孙”应是指在红楼“校书”的王氏子孙王采薇。据其父王光燮《亡女王采薇小传》中云：“（王采薇）资质清弱。”长期体弱多病，又背井离乡持续几年辛苦校书，“瘦损骨嶙峋”当是必然。这两句诗的真实意思是说：王采薇在校勘“金玉”（“金”指薛宝钗、史湘云，“玉”是指贾宝玉、林黛玉）为主题的《红楼梦》时很辛劳，不到几年就“瘦损骨嶙峋”，乃至“年二十四而夭”。恒达娱乐登录

再有孙星衍有过一首《口占赠庄公子逵吉》：“青山丝竹红楼梦，起为苍生却未迟。官若限年应更好，似君乐过少年时。”似乎在向友人透露自己的夫人曾“校勘”过一部像“乐器”般的《红楼梦》。

何处校书

曹雪芹的好友、八旗诗人敦诚《寄怀曹雪芹（霑）》诗句云：“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”红学家们普遍认为，曹雪芹“著书黄叶村”中的“黄叶村”乃是指北京西郊植物园内的正白旗村。然清嘉庆道光年间诗人方竣颐在《家在江南黄叶村·丁酉》中点出了“江南黄叶村”在谢公墩和峨眉（嵋）岭处。而袁枚在《小仓山房诗集》中有标题为《考志书知（随）园基即谢公墩，李白悦谢家青山欲终焉而不果即此处也》诗。袁枚的晚生裕瑞在《后红楼梦书后》中则云：“闻袁简斋（枚）家随园，前属隋家者，隋家前即曹家故址也。”这则“书后”透露了“园基即谢公墩”的随园原是曹雪芹家的“故址”。恒达娱乐登录

再说，敦诚之兄敦敏于乾隆二十五年写有《芹圃曹君霑别来已有一载余矣，偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君，急就相访，惊喜意外，因呼酒话旧事，感成长句》，中云：“秦淮旧梦人犹在，燕市悲歌酒易醺。”周汝昌先生和笔者据此诗考证认为，曹雪芹接受好友敦诚于乾隆二十二年（1757）关于“不如著书黄叶村”的建议后，一度来江宁（今南京）在故园“黄叶村”著书（增删）《石头记》庚辰秋月定本。不久，雪芹返回北京，“壬午（乾隆二十七年）除夕，书未成，芹为泪尽而逝”。大约在乾隆三十三年以后，被法式善誉为“合长吉、飞卿为一体，真闺阁奇才的”王采薇来到被明义称之为“随园旧址即红楼”处作“女校书”，校勘《石头记》即《红楼梦》亦即《金陵十二钗》，直至乾隆四十一年去世。故被袁枚称之为“红楼中有女校书”者也。 严中