恒达平台|榕树下的歌声

在南方，榕树是与人最亲近又令人敬畏的树。这种常绿大乔木，树冠巨大，郁郁葱葱，遮天蔽日，外形粗壮独特，气根垂地、盘根错节，独木成林，千百年不枯不衰，生命力非常顽强旺盛 ，让人感觉十分神秘。因而人们把榕树视为吉祥、平安、长寿的象征，是镇村的宝树，与村庄共生共荣。

我的故乡腾翔古圩，在戏台前面曾经有一棵古榕树。20世纪60年代，它的树干巳有2至3个人合抱这么粗壮，盘根凸起延伸，枝繁叶茂，为人们提供了巨大的绿荫，成为古圩人休闲聊天的重要场地，不仅见证了古圩的繁荣发展，也是戏台演出的参与者和忠实观众。甚至人们觉得它的形貌和独特的风姿也长的非常艺术了，那深灰色的树皮分明就是阅尽世间风云、沉着稳重和熟谙世故的老者肤色，缠绕在树干上的气根就是皮肤下凸起的一根根血管，枝干上垂下来一蓬蓬细细的气根好似他的胡须飘飘，风吹绿叶发出的声音就象在低吟浅唱，摇摆的枝叶犹如柔韧的舞姿。

可后来这棵高大繁茂的榕树在一种莫名其妙的鼓噪声中轰然倒下，光清除那苍老延伸的树根就挖了一个很大很大的坑。至今古圩人怎么也想不明白，怎么就把这么一棵古老的榕树砍了呢？是那个年代传播的一种极左思潮，造成了错位的认知？还是迫不得已而为之？或者还有什么原因？只可惜，这棵古榕树成了牺牲品。从此人们再也见不到它的身影，戏台的演出缺少了一个参与者和忠实的观众，古圩少了一个胡须飘飘的长者。恒达娱乐登录

没有了大榕树遮荫，人们只能在被砍古榕树旁边的一棵后来栽种的龙眼树下纳凉聊天，或打麻将。虽然树冠小，没法跟榕树比，但毕竟有棵树能够休闲时纳凉聊天，将就着点了。

其实，古圩人没有忘记榕树。改革开放后，随着古圩的改建，圩场北头的骑楼拆迁到邕武路边和往伏梁的路北边，人们对古榕的记忆和埋藏在心里对榕树的厚爱唤醒了，于是在拆迁腾出的地方栽种了一棵榕树。至今也已30多年了，榕树已长成高大挺拔的大树，树干粗壮，枝叶繁茂，郁郁葱葱、青翠欲滴的大树冠足以给人们提供休闲的绿荫。因为圩街地面水泥硬化，人们用水泥和砖围绕树根砌成一尺多高的护圈，周围和上面都贴上了瓷砖，既美观又干净。水泥瓷砖圈内是松软的土，榕树根虽然不能象蟠龙一样在地面随意凸起伸展，但它将根在水泥护圈内深扎地下，不断向外扩张、延展，用充足的养分将每一片绿叶送上蓝天。虽然它伸展出巨大的枝干也垂下了一逢逢细细的气根，但这棵榕树正值青壮年，展现出英姿勃发、繁荣向上的力量和气度，给古圩带来了绿荫和奇景。

过去的古榕树在戏台边，守护着南头进入圩场的路口；现在的这棵榕树在圩场北头的路边，守护着北边的丁字路口。榕树下又成为人们喜爱的休闲、纳凉、聊天、唱歌的地方。恒达娱乐登录

如今圩场北边的丁字路口，路两边都是摆摊卖东西，一直延伸到往伏梁的路口外。东北路段主要是卖水果，西北段是卖鸡鸭。平时都有卖，圩日就更多，摊位一个挨一个。榕树根水泥瓷砖护圈成了人们的坐凳，可以坐很多人，因此是人们休闲唱歌和聊天的地方。在熙熙攘攘的圩街和讨价还价的买卖声中，都能听到榕树下传来悠扬的伴奏音乐和清脆嘹亮的歌声。循声而去就能看到榕树下吹拉弹唱的人们。弹扬琴的是腾翔村岑林屯70多岁的老文艺人张华元。扬琴旁边还有一管笛子，需要时他拿起笛子就吹，有时一首乐曲当中扬琴、笛子交叉使用。他对音乐有很好的造诣，会作曲又能弹能吹，演奏的琴声、笛声极富感染力，可算是这个地方有代表性的乡村老艺人了。弹电子琴的张广元也是腾翔村岑林屯的，他也己年近70，还带着妻子一起来唱歌，夫妻俩你弹我唱，非常投入默契。拉二胡叫“老九”，会拉二胡的还有几个人，谁有空闲就来拉拉。唱歌的是伊岭村的苏爱琼,她声音甜美嘹亮，会唱的歌也多。经常来这里唱歌的人中，还有伊岭村的阮钟娜、阮秀香，伏林村苏道权、苏万权等八九个。在榕树对面楼下给人们理发的腾翔圩上老文艺人王天助，理发的空闲（等人理发）就过来唱一两首。他也是拉二胡、吹笛子都行，缺伴奏了他就当伴奏。我的老伴金梅也凑热闹唱了几首歌。她曾在广西艺术学院和中国音乐学院学过声乐专业，每次回腾翔，在家里听到榕树下传来歌声就坐不住了，赶紧下楼去唱几首过过瘾。人们还配了一台移动扩音器和无线麦克风，因而声音响亮，远远就能听见。乐队每人都有一个乐谱架，唱歌的也有歌谱，记不住歌词的可以看谱看歌词来唱，因此想唱什么歌就唱什么。既有广西山歌如“山歌好比春江水”“赶圩归来啊哩哩”等；老歌如“红湖水浪打浪”“山丹丹花开红艳艳”“小城故事”等等；也有现代歌曲“今天是个好日子”“父老乡亲”“大地飞歌”“ 青藏高原 ”以及“我和我的祖国”等等。只要会唱或喜欢唱，甚至想试唱，都可随意尽情的唱。有意思的是头顶上榕树枝垂下来一蓬一蓬气根连成一排，远看犹如竖琴一样。榕树下就是一个小舞台，坐在树根水泥瓷砖护圈和周围的人们，以及摆摊卖果的人们，甚至路过的人，都是观众、听众。恒达娱乐登录

腾翔古圩周围几个村都是艺术之乡，人们普遍喜爱文艺，会吹拉弹唱和跳舞的人很多。逢年过节各村都准备歌舞节目，在戏台演出，或参加区（县）的演出。赶圩日，许多老文艺人和爱好者，在赶圩时顺便到榕树下自弹自唱。不仅是赶圩人，路过的人如果有兴趣也可停下唱一两首。来这里吹拉弹唱的人们，虽然大都年过花甲，儿孙满堂，但个个精神抖擞，红光满面，坐在树荫下专注地拨弄着手里的乐器，或手拿麦克风亮开嗓子尽情的唱，一首接一首。榕树下的吹拉弹唱成为赶圩的一道亮丽风景，展现了一幅人与自然和谐共生的美好画面，为古圩增添了迷人的色彩和浓郁的艺术氛围。并且很好的诠释了人生，证明乡村老人也可以活出自己的精彩。恒达娱乐登录

每次回故乡，我和老伴都觉得在腾翔古圩更有生活感和人情味。很重要的原因是这里的乡土气息、生活方便、绿树成荫，让人从心底觉得舒服。

舒服是什么？舒服是闲时就在圩街随便走走，与熟人打打招呼，或停下来聊聊天；舒服是煮上饭再到圩上买些鱼肉、买点蔬菜，即可做好一顿美味佳肴；甚至做菜时发现没有酱油醋了，可先关火出门在圩街附近一家食品店买回去再接着做，也就几分钟时间；即使住在圩场附近村庄，骑上电动车几分钟就可以到圩场买肉和生活用品，来回也就十几分钟，就这么方便；舒服是酷暑难耐时坐在榕树下感到的轻松惬意，消除了疲乏，让心情顺畅清爽；舒服是在榕树荫下弹弹琴、拉拉二胡、亮亮嗓子唱几首喜爱的歌……恒达娱乐登录

生命璀璨如歌。因为有了郁郁葱葱的树木和绿叶婆娑的低吟浅唱；有了遮荫蔽日的大榕树守护，以及映在地面的斑驳陆离；有了人们熟悉和喜爱的琴声歌声，以及愉悦的心情，还有诸多便利；古圩人的生活更富于乐趣和安逸，呈现了传统、现代、人性的良好生存状态，淳朴和真情，宁静与优雅，从容而自在，生活如此美好。