恒达平台注册闻二泉，映月人生

 

扮演者坐在舞台上拉弓。樂章開端時，有一聲繁重的嘆息。它像一只大手，一下子牽住了聽者的心，讓它永遠無法伸展。隨同著熟習的鏇律緩緩流淌，一幕幕場景慢慢浮現:我們看到了北方秋鼕季灰蒙蒙的厚重的灰色天空和同樣灰蒙蒙的低矮房間，深深地吸了一口吻，似乎每個人都能聞到那種冰冷和滿是灰塵的氣息。在只要風吹過的狭窄巷子里，有幾棵黑漆漆、光秃秃、毫無生氣的樹。阿炳的内心無疑是孤單的——這是一種空虛而毫無生氣的孤單。隨著二鬍的節拍忽然加快，忽短忽高，似乎他忽然想起了失望的理想和命運的不公，又似乎寧静的湖水忽然泛起波纹，呼籲著，嚎叫著，我們能感遭到他的對抗和挣紮，埋怨著世界的不公，埋怨著上天的無知，埋怨著一切本不該發作在他身上的厄運和不幸——可我們又能怎樣辦呢？挣紮和悲哀逐步消逝，取而代之的是無法的嘆息，無法的依從和妥協，挣紮無果後的寧静，靈魂回歸空虛，就像盪漾的湖水回歸寧静。只要這空阔而深沈的沈寂和繁重的嘆息。

 

扮演者抬頭望向遠方，她的眼光逐步變得深遠而漫長——她一定看到了阿炳虛度的終身，黑暗而多節的樹木，恒达平台注册慘白而局促的天空，冰冷的世界，以及阿炳發自内心的凄凉。《二泉映月》將阿炳的心流，以全部的能量，緩緩地展示在聽者面前。在這個逾越了半個多世紀的激流與訊息中，聽者不由開端考慮:如何在災難中應對本人？

 

史鐵生曾寫道:“上帝爲人性寫下的兩個最實質的密码是:残疾和愛”。“残疾”不只僅是指身體上的缺陷，而是廣義的理想的一切限製，比方畸形，比方限製，比方障礙，以及隨之而來的一切災難。人們生來就要與這樣的局限和痛苦作鬥爭。這種限製首先來自物質身體:疲倦、疼痛、疾病、醜陋...固然有時分能給人快樂，但是這樣的快樂也帶來了局限性，比方能跑是一種快樂，但是跑不快也是一種懊惱。生而爲人，難免有辛酸、脆弱、無助。妳有多麼英勇無敵，妳有多麼美麗，宇宙仍然會以它的宏大神秘把妳置於無知無能的境地。總之，沒有人能幸免於災難，但上帝是公平的。在眾生皆苦的時分，他也通知我們另一種方式:“愛”，但這里所指的不是狭義的男女之愛，而是代表了一切的愛甘願望，比方美妙，比方幻想，比方等待；這是災難不可磨滅的希望。這樣的愛甘願望指引著一個永久的追求，一個永久的皈依，一條不變的靈修之路。當生命走到止境，當死亡向妳讨取肉體時，我們能夠看到這兩種意見的利害:假如生命的意義僅僅是安康短命，而僅僅是肉體的完好和歡樂，那麼死亡能夠在霎時將其消滅；但是，假如妳赋予對愛的信仰和更普遍的聯络以生命，肉體的消滅能使它消逝吗？愛願是代代相傳的信息，不會由於肉身的消滅而中止。正由於人類對幸福的追求、祷告和永久的祝願永遠不會中止，“秦時明月，漢時斷時續”的新聞，從古至今，恒达平台注册既不會消逝，也不會腐朽。